La palabra Moral es ciertamente originada del latín mos o mores (costumbre o costumbres). Tiene el sentido de conjunto de normas, principios, preceptos y valores adquiridos por el hábito en que consiste el comportamiento del individuo en su grupo social.
A veces, los conceptos moral y ética son confundidos por su etimología semejante, sin embargo, poseen sentidos distintos: mientras la moral es normativa o prescriptiva, la ética considera la acción humana valorativa y normativa en un sentido más genérico y abstracto. La ética toma la moral como objeto de estudio:
A su vez, la moral surge a cada instante que es solicitada una toma de decisión. Una joven que descubre que está embaraza, incluso sintiendo que aún no está preparada, sabe también que su pareja es tan joven e inexperta como ella. No saben si podrán contar con el apoyo y auxilio de sus familias. ¿Debe ella contárselo a sus padres? ¿Es necesario que ella se case con su novio? Un chico sale con una chica que le gusta mucho y es correspondido por ella. Sin embargo, conoce otra, se enamora y es correspondido también. Ama a dos mujeres y ambas lo aman. ¿Puede él tener dos amores al mismo tiempo o estará engañando a ambas y a sí mismo? Una chica descubre que está enamorada del prometido de su hermana. ¿Debe ella revelar sus sentimientos al chico comprometido? ¿Divide su secreto con la hermana en cuestión? ¿Se guarda el secreto? Situaciones de este tipo requieren una toma de decisión y, al mismo tiempo, una justificación para nosotros y para los otros. Es así que surge la práctica moral.
El comportamiento práctico-moral está sujeto a la variación de sociedad y época, pero su existencia se encuentra en los propios orígenes del ser humano como ser social. En otras palabras, el hombre es un ser moral que siempre enfrentó problemas en sus relaciones mutuas, necesitando tomar decisiones y realizar ciertos actos para resolverlos. Al mismo tiempo, juzga o evalúa estas decisiones y actos, como también refleja sobre ese comportamiento práctico y tomándolo como objeto de reflexión se da paso al plano de la práctica moral para la teoría moral. “Cuando se verifica este paso, que coincide con el inicio del pensamiento filosófico, ya estamos propiamente en la esfera de los problemas teórico-morales o éticos.” (VÁSQUEZ, p. 17. 2008)
References:
ABBAGNANO, Nicola. Dicionário de Filosofia. 6ºed. São Paulo: Editora Martins Fontes, 2012.
ARANHA, Maria Lúcia e Martins, Maria Helena. Filosofando Introdução à Filosofia. 2 ed. Sp: Moderna, 1993.
CHAUÍ, Marilena. Convite a Filosofia. Sp: Ática, 2000.
JAPIASSÚ, Hilton e MARCONDES, Danilo. Dicionário básico de Filosofia. 3ºed. Rio de janeiro: Jorge Zahar Ed., 1996.
VÁSQUEZ, Adolfo Sánchez. Ética. Trad. João Dell’Anna. 30ºed. Rio de janeiro: Civilização brasileira, 2008.
