¿Quién fue Inmanuel Kant?
Inmanuel Kant fue un filósofo e idealista alemán, nacido en 1724. Es considerado como una de las mayores figuras del pensamiento moderno, marcando la fil
osofía por su fundamentación filosófica de la física de Newton. Escribió también diversas obras sobre la moral.
Para Kant, el objeto de la filosofía podría ser sintetizado en apenas cuatro cuestiones:
- ¿Qué puedo saber?
- ¿Qué debo hacer?
- ¿Qué es permitido esperar?
- ¿Qué es el Hombre?
Biografía
Inmanuel Kant nació el día 22 de abril de 1724 en Königsberg (actual Kaliningrado), en ese momento perteneciente al Reino de Prusia. Su familia era modesta y compuesta por artesanos. Sus padres tuvieron nueve hijos, Inmanuel fue el cuarto de su linaje.
Dado que su familia fue luterana, él tuvo una educación austera en una escuela rígida. Y gracias a la intervención de un pastor prosiguió con sus estudios. Según Kant crecía se volvía más escéptico en relación a la religión.
De acuerdo con los registros de la época, Kant no fue un alumno ejemplar. Sus notas eran medias y prefería el billar a los estudios. Antes de dedicarse a la filosofía fue profesor de geografía en secundaria durante un largo periodo de tiempo.
Hasta 1755 no comenzó a dar clases de Ciencias Naturales en la Universidad de Königsberg. Apenas 15 años más tarde fue nombrado profesor catedrático en la misma universidad. Kant nunca salió de su ciudad natal y viajó pocas veces para fuera de Alemania.
Entre sus conocimientos más difundidos están el idealismo trascendental, la filosofía de la moral, los juicios analítico, sintético y estético y la metafísica y epistemología.
Inmanuel Kant falleció el 12 de febrero de 1804 y está sepultado en el cementerio de Kaliningrado, en Rusia.
Obras publicadas
- Pensamientos sobre el verdadero valor de las fuerzas vivas (1747)
- Historia general de la Naturaleza o teoría del cielo (1755)
- Monadología Física (1756)
- Meditaciones sobre el Optimismo (1759)
- La Falsa Sutileza de las Cuatro Figuras Silogísticas (1762)
- Disertación sobre la forma y los principios del mundo sensible e inteligible (1770)
- Crítica de la Razón Pura (1781)
- Prolegómenos para toda metafísica futura que se presente como ciencia (1783)
- Idea de una Historia Universal desde un Punto de Vista Cosmopolita (1784)
- Fundamentación de la Metafísica de las Costumbres (1785)
- Primeros principios metafísicos de la ciencia natural (1786)
- Crítica de la Razón Práctica (1788)
- Crítica del Juicio (1790)
- La Religión dentro de los límites de la mera razón (1793)
- La Paz Perpetua (1795)
- Doctrina del Derecho (1796)
- La Metafísica de la Moral (1797)
- Principios metafísicos de la doctrina del derecho (1797)
- Antropología desde el punto de vista pragmático (1798)
