O teísmo ocidental tradicional (nas afirmações de que Deus existe) concebe Deus como um ser perfeito. O teísmo é oposto ao ateísmo (que nega a existência de Deus) e ao agnosticismo (que não afirma nem nega a existência de Deus. De acordo com a famosa definição de Anselmo de Cantuária, nenhuma grandeza excede a de […]

Os gregos antigos entenderam por diáspora, mutatis mutandis,  um movimento de dispersão, migração e colonização de novas terras, mas o sentido moderno do conceito significa comummente um ou vários conjuntos de grupos étnicos que subsistiram durante várias gerações num território que não é o de origem, sem por isso quebrarem os laços físicos, simbólicos ou […]

O conceito de diferença visa reconhecer a diversidade social, pelo que corresponde a um discurso reconfigurado sobre o “multicultural”, o “comunal”, e o “universal”, numa variedade de arenas e formas.

Tal como se encontra consagrado, o direito civil acarreta duas categorias distintas de significados.

Foi James Frazer quem primeiramente compreendeu que o poder político nas sociedades arcaicas estava intimamente ligado a funções rituais, isto é, ao controlo que os líderes políticos exerciam sobre a natureza. Deste modo, o líder sagrado teria que ser executado quando a força o abandonasse, uma vez que tal (este o pensamento) equivaleria ao declínio […]

Introdução O conceito de envelhecimento, não raras vezes, na sua definição concentra formas de preconceito e discriminação face aos idosos. Por exemplo, se as mulheres são oprimidas como resultado do sexismo, e as minorias apresentam desvantagens como fruto do racismo, de forma semelhante a idade é usada contra as camadas populacionais mais velhas. Assim se […]

Discurso, conceito associado com a viragem linguística na teoria social, tem sido usado como um modo de se repensarem o método e medida das ciências sociais. Todavia, o Discurso não deve ser pensado como a linguagem ordinária usada na fala, escrita e diálogo. Em sentido próprio, o Discurso refere-se à aplicação prática da linguagem (linguagem […]

O uso do conceito de distância social deve traçar-se até à discussão sobre o “estrangeiro” de Georg Simmel na obra Soziologie (1923). De acordo com Simmel, o “estrangeiro” representa a união da novidade e vaguidade consoante se desloca de um círculo social para outro círculo.

Apresentação dos pilares basilares do conceito de distinção.

Embora o conceito de diversidade revele uma superior sofisticação no campo da ecologia, a noção foi também vertida para o campo dos fenómenos sociais, e nesse âmbito, a noção de diversidade geralmente conota a distribuição dos seguintes indicadores